每一個(gè)獨(dú)立自由的靈魂 都是生活的藝術(shù)家。
(前言:再第一次開始運(yùn)營公眾號時(shí)候,其實(shí)有想了很多主題。對于學(xué)習(xí)技能方向大家可能會(huì)更甚喜歡??墒亲罱K確定每周一的發(fā)文是關(guān)于中國大師系列的文章。因?yàn)楣耪Z有云教育的四階段:先德行,而后言行,政治,最后才是學(xué)問。這里的學(xué)問便是如今的技法。而今交技法的文章太多,了解文化常識(shí)的太少。而學(xué)習(xí)要追書本源,學(xué)到根本上,才能以不變應(yīng)萬變。生活的常識(shí),歷史的常識(shí)是我們現(xiàn)在的短板。既學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì),必要了解設(shè)計(jì)藝術(shù)歷史,了解在藝術(shù)設(shè)計(jì)里閃閃發(fā)光的前輩們,我們才知道什么是好,才不會(huì)被當(dāng)前的流行所困惑,在設(shè)計(jì)藝術(shù)中能夠找到一種釋放感,并通過藝術(shù)來思考自己的生活。)
今天帶大家認(rèn)識(shí)一位民國時(shí)期童心未泯的“小大人”——豐子愷先生。以純真漫畫,搭建屬于孩子的自由世界。
豐子愷(1898年11月9日——1975年9月15日),浙江嘉興桐鄉(xiāng)人。原名豐潤,后改為子愷,筆名TK。師從李叔同(弘一法師)和夏丏尊。
豐子愷一生多才多藝,著作等身。在眾多藝術(shù)領(lǐng)域取得了卓越成就。他的漫畫聞名于世,散文,音樂研究,譯作也十分出色。豐子愷的漫畫簡潔生動(dòng),清新自然,意味深長,既有古典詩詞的美妙意境,又不失中國傳統(tǒng)繪畫的章法和氣韻。是中國近代漫畫的鼻祖和抒情漫畫的創(chuàng)始人。
豐子愷先生在畫畫
1914年,豐子愷考入浙江省立第一師范學(xué)校,師從李叔同和夏丏尊。
夏丏尊負(fù)責(zé)教授國文課,他所提倡的白話文被豐子愷奉為圭臬,其中通俗平易的特點(diǎn),貫穿了豐子愷往后一生的創(chuàng)作。
夏先生也同時(shí)擔(dān)任舍監(jiān),他事無巨細(xì)地關(guān)心著豐子愷的生活,這種照料在很大程度上,讓初到陌生環(huán)境中的豐子愷,內(nèi)心有了安全與歸屬感。
另一位恩師李叔同,可以說是對豐子愷影響最大的人。他不怒自威的氣質(zhì)深深吸引著豐子愷,豐子愷曾表示:凡是李先生喜歡的我都喜歡。
李叔同教音樂美術(shù)課,在豐子愷眼中,李叔同凡事認(rèn)真。在他“溫而厲”的教導(dǎo)下,豐子愷養(yǎng)成了做事一絲不茍的習(xí)慣。
有一天晚上,一向極少論人的李叔同,把豐子愷叫到身邊對他說:在我所教的學(xué)生里,從沒有見過像你這樣快速進(jìn)步的?;厝ズ?,豐子愷在日記本里寫道:當(dāng)晚這幾話,便確定了我的一生。
此后兩年,豐子愷在繪畫上下足了苦功,有空就向李叔同請教,他們的關(guān)系也越發(fā)親近起來。
豐子愷曾撰文《我與弘一法師》,專門描述他心中的李先生:“就人格講,他當(dāng)教師不為名利,為當(dāng)教師而當(dāng)教師,用全副精力去當(dāng)教師;就學(xué)問講,他博學(xué)多能,其國文比國文先生更高,其英文比英文先生更高,其歷史比歷史先生更高,其常識(shí)比博物先生更富,又是書法金石的專家,中國話劇的鼻祖。他不僅能教圖畫,音樂,還拿許多別的學(xué)問為背景來教他的圖畫,音樂。夏丏尊先生曾說:“李先生的教師,是有后光的?!毕穹鹌兴_那樣有后光,怎不教人崇敬呢?而我崇敬他,更甚于他人。
《豐子愷漫畫全集》由《兒童相》、《兒童相 學(xué)生相》、《社會(huì)相》、《社會(huì)相》、《護(hù)生畫集》、《繪畫詩歌》、《繪畫小說 封面插圖》、《彩色畫卷》和《彩色畫卷(精品畫集)》九卷組成,全面收錄了豐子榿先生生平所畫的優(yōu)秀漫畫。
以下圖片來自《豐子愷漫畫集》
豐子愷的畫和文,如同“一片片落英,含蓄著人間的情味”,又如“一首首帶核兒的小詩”,句句含情。從飽讀詩書的文人到平頭百姓,對他的畫和文章都有很高評價(jià)。
我的腦子里有一個(gè)“豐先生”的形象:一個(gè)與人無爭、無所不愛、一顆純潔無垢的孩子的心?!徒?/span>
從豐子愷先生那里,我學(xué)到了樸素?!智逍?/span>
他的畫極家常,造境著筆都不求奇特古怪,卻于平實(shí)中寓深永之致?!旃鉂?/span>
“我們都愛你的漫畫有詩意,一幅幅漫畫,就如一首首小詩,帶核兒的小詩,我們就像吃橄欖似的,老覺著那味兒。”——朱自清
“我覺的,豐子愷是現(xiàn)代中國最像藝術(shù)家的藝術(shù)家,這并不是因?yàn)樗嗖哦嗨?,?huì)彈鋼琴,作漫畫,寫隨筆的緣故,我所喜歡的,乃是他的像藝術(shù)家的真率,對于萬物的豐富的愛,和他的氣品,氣骨。如果在現(xiàn)代要想找尋陶淵明,王維那樣的人物,那么,就是他罷了。他在龐雜詐偽的海派文人中,有鶴立雞群之感?!薄ㄐ掖卫桑ㄈ毡緷h學(xué)家)
以兒童為師,以自然為友,以“赤心國”和“明心國”作為自己畢生的“理想國”,不忘初心,作善知識(shí)。豐子愷先生一生的故事和作品,不僅向我們呈現(xiàn)了一個(gè)單純,爛漫,和完整的童心世界,也讓我們領(lǐng)略了一種亦詩亦哲,童心即佛性的生命境界?!祠敚ㄔ娙?,作家)
“兒童”在豐子愷漫畫里出現(xiàn)頻率最高,可以說,他畫盡了孩子的喜、怒、哀、樂、懵懂、稚拙等多面的神采。
他和孩子們一起辦家家酒、唱歌、畫圖、做游戲,帶孩子們散步遠(yuǎn)足。他隨身帶著一個(gè)小本本,孩子的言行舉動(dòng)常被他迅速描繪下來,成為取之不盡的創(chuàng)作素材來源。
豐子愷曾說:“我的心為四事所占據(jù),天上的神明與星辰,人間的藝術(shù)與兒童?!彼J(rèn)為世間事物的真相,只有孩子們能最明確、最完全地見到。因此,他借助兒童的視角,細(xì)致描摹世間的溫柔與感動(dòng)。
在對孩子的不斷記錄和創(chuàng)作中,他深深地體察他們,了解他們,亦步亦趨地隨著他們成長。
最是好光景,努力惜春華。
他是“最像藝術(shù)家的藝術(shù)家”,也是最懂孩子的爸爸.
在豐子愷的漫畫里,既有成人改造孩子的無錯(cuò)之過,又有孩子必然成人的無可奈何。他沒有站在教育家的角度上,石破天驚地針砭時(shí)弊。而是以一個(gè)父親的身份出發(fā),對世間美好單純的消逝,流露出無比的惋惜之情。
他有最有效,最愉快,也是最省錢的方案——他能夠聽懂孩子們的心。
他極盡全力地拋開大人的思維,反對以成人之心,度孩子之意。他常常站在孩子的立場上,以飽含同情的筆墨,繪出成人對孩子無形的傷害,在這個(gè)過程中,他戳到了中國教育的痛點(diǎn)。
有這樣一個(gè)故事:有一回,弄堂里來了個(gè)賣小雞的小販。孩子們看著雪球似的小雞十分可愛,哇哇大叫起來:“要買,要買!”
小販仗著孩子們的喜歡坐地起價(jià)。豐子愷覺得不值,就沒買。
他拉著沒得到小雞而哭泣的孩子們回家,想教導(dǎo)他們,下次千萬別再嚷著“要買,要買”啦!可他實(shí)在沒法把這話說出口。這難道不就是教導(dǎo)孩子,“看見好的嘴上不可說好,想要的嘴上不可說要”嗎?
孩子最可貴的就是天真爛漫的性格。如此教育他們“懂事”,乖覺圓滑,豈不是早早叫他們做一個(gè)面目虛偽的大人了么?回到家里,豐子愷眉頭微蹙,寫下這篇文章,也記錄了自己的困惑與思考。這樣的生活小片段,在新書《日月樓中日月長》,隨處可見。
人要像小孩一樣,懷有一顆善良純真之心,看待世間萬物,才會(huì)懂得那些小事的真正趣味,才能看到更多生活的美。
家人共度歡樂時(shí)光,連墻上的鐘都在笑
一生童真,一生有趣
“世壽所許,定當(dāng)遵囑”
李叔同出家了,法號弘一法師。他知道,老師的愛國熱忱從未殲滅,為了幫助老師弘揚(yáng)慈懷,他決定為弘一法師畫一部《護(hù)生畫集》,40歲畫40副,50歲畫50副,直到100歲畫100副。
為了篤定意志,他給老師留下一封信,寫了八個(gè)字:“世壽所許,定當(dāng)遵囑。”即若自己能活到老,便將此畫按約定完成。師徒兩人發(fā)愿流布“護(hù)生畫集”,商議由豐子愷作畫、弘一大師題字。
“護(hù)生畫集”,所謂“護(hù)生”即是“護(hù)心”。
弘一法師說:“去除殘忍心,長養(yǎng)慈悲心,然后拿此心來待人處世”。
畫集預(yù)計(jì)在1929年出版,豐子愷想到,那時(shí)弘一大師正好50歲,何不畫成50幅出版,以賀恩師50壽辰。豐子愷把這個(gè)想法告訴了弘一大師,弘一大師也極為贊成。就這樣,由豐子愷作畫、弘一大師配文、馬一浮先生作序,在1929年弘一大師50歲時(shí),50幅的“護(hù)生畫集”出版。
1938年,日軍侵華、豐子愷攜著一家老小,顛沛流離,過著逃難求生的日子。眼看弘一法師60歲生日在即,無論什么情況,都不能忘了那60副畫作。
某個(gè)夜晚,大雨滂沱,一家人躲在一間屋子里避雨安頓,桌子上正擺著未創(chuàng)作完的畫作,不巧桌上的瓦當(dāng)處有一漏洞,把整個(gè)畫稿浸濕。豐子愷沒有辦法,只能熬夜趕制,一連下了一周雨,一連熬了一周夜,為此他染上風(fēng)寒,依舊不忘弘一法師的重托。
后來弘一大師沒能等到“護(hù)生畫集”的后幾集,就在1942年、63歲虛齡時(shí),在福建圓寂了。弘一大師圓寂前,心里記掛著《護(hù)生畫集》的事,他曾經(jīng)給友人寫信,希望友人能幫助豐子愷完成后幾集的編繪工作,他在信中說:
“務(wù)乞仁者垂念朽人殷誠之愿力,而盡力輔助,必期其能圓滿成就,感激無量。”
但后來他委托的朋友也相繼過世,這樣“護(hù)生畫集”的創(chuàng)作使命就落到了豐子愷一個(gè)人的身上。豐子愷牢記恩師囑咐,決心把“護(hù)生畫集”繼續(xù)畫下去。
無論遭遇了什么身心上的折磨,樂觀的豐子愷一直瞞著家人,報(bào)喜不報(bào)憂。
直到有一年冬天剛下過大雪,女兒豐一吟去給他送御寒的衣服,看到父親孤獨(dú)地站在寒風(fēng)颼颼的田野里,胸前掛著一個(gè)蛇皮袋,正在一點(diǎn)點(diǎn)地摘棉花,全身凍得直發(fā)抖。之后,在女兒的一再要求下,豐子愷才帶著女兒去了自己的住處,女兒在那個(gè)破舊的牛棚草屋里,清楚地看到父親的枕頭邊還有一堆沒融化的積雪。后來因?yàn)榄h(huán)境的惡劣和非人的折磨,患上嚴(yán)重肺炎的豐子愷被允許回家養(yǎng)病,此時(shí)的他已經(jīng)是76歲的古稀老人了。
回到家中的豐子愷并沒有按照醫(yī)生的要求,好好休息,積極配合治療;相反,他甚至偷偷扔掉醫(yī)生開的藥,因?yàn)檫@樣他的病好不了,就可以繼續(xù)留在家里、繼續(xù)作畫了。
他每天凌晨4點(diǎn)就起床,開始著手畫《護(hù)生畫集》的第六集,此時(shí)與恩師約定的最后一集還有6年時(shí)間;但豐子愷似乎隱約感覺到自己將不久于世,所以才拼命畫的吧。
兒女們怕他累壞身體,也擔(dān)心造反派隨時(shí)來家里搜查,就把他的筆和紙都藏起來了,豐子愷就向他們哀求道:
“你們這是要我的老命呀,快還給我吧?!?
1973年,豐子愷終于畫完了“護(hù)生畫集”第六集的100幅畫;他自知不久于人世,便秘密委托給朱幼蘭居士保管。
1975年,豐子愷與世長辭,未能見到六集“護(hù)生畫集”全部出版。
1978 年,與豐子愷失去聯(lián)系多年的廣洽法師來到上海,本以為“護(hù)生畫集”的第六集會(huì)遺憾缺失,卻沒想到豐子愷早已將第六卷的稿暗自完成,而豐已去世3年了。廣洽法師跪在豐子愷靈前,老淚縱橫,為豐超度禱告,深念故人。
隨后,廣洽法師將第六集的畫稿和詩文帶到了新加坡出版。這時(shí)豐子愷信守了半個(gè)世紀(jì)的約定,如愿以償。
在這半個(gè)世紀(jì)的時(shí)間里,人生幾經(jīng)沉浮,世事幾度滄桑;但豐子愷卻始終抱守諾言,踐行了對恩師“世壽所許,定當(dāng)遵囑”的承諾。
他把一件事,就這么做了一輩子。
“護(hù)生者,護(hù)心也。去除殘忍心,長養(yǎng)慈悲心,然后拿此心來待人處世。這是護(hù)生的主要目的?!?span style="margin:0px;padding:0px;max-width:100%;font-size:16px;caret-color:#191919;color:#191919;box-sizing:border-box !important;word-wrap:break-word !important;">——豐子愷創(chuàng)作《護(hù)生畫集》的宗旨